Cultures vestimentaires · Dossier historique

Quelle est l’histoire du boubou en Afrique de l’Ouest ?

Dans les collections du Met, deux robes amples d’Afrique de l’Ouest portent des désignations différentes. L’une est appelée boubou. L’autre, agbádá. Les rapprocher permet de voir des familles de formes qui circulent, des noms liés à des langues et des usages, et des savoir-faire qui se croisent.

Boubous brodés en basin de plusieurs couleurs dans un atelier d’Abidjan.
Boubous en basin dans un atelier de Treichville, à Abidjan. Le boubou de musée étudié est accessible dans sa notice.Oumounyvine · 2015 · CC BY-SA 4.0 · format WebP

Commencer par les deux notices

Le boubou de la collection est confectionné dans un damas de coton tissé industriellement et décoré. Le Met n’a pas établi avec précision son lieu de collecte. Son équipe rapproche certains motifs et techniques d’exemples du Ghana ou du Bénin. Ce rapprochement demeure une proposition d’attribution. L’agbádá cérémoniel documenté par le même musée, en revanche, a une histoire de propriété que la notice permet de suivre. [1] [2]

Une matière de fond et un travail de surface

La notice 2019.437.1 décrit un damas de coton tissé industriellement. Le mot damas désigne ici un décor qui prend forme dans le tissage. Les broderies claires, elles, résultent d’un travail ajouté sur l’étoffe. Distinguer les deux évite d’attribuer tout ce que vous voyez à la même technique ou au même atelier. Approchez l’image des zones claires du col puis regardez le fond bleu à distance. Vous pouvez relever comment les motifs se détachent au niveau des raccords et de l’ouverture. Le musée décrit aussi des oiseaux, des palmes et des formes florales, avec des broderies sur les deux faces extérieures de la robe. [1]

Deux mesures qui changent la lecture de la robe

Les dimensions publiées permettent de comprendre ce que la vue sur écran atténue. Le boubou bleu mesure environ 137 cm de haut sur 178 cm de large. L’agbádá atteint environ 122 cm de haut sur 236 cm de large. Ces mesures concernent les deux objets conservés et se lisent à partir de leur présentation à plat. Rapportées à la hauteur, les largeurs donnent environ 1,30 pour le boubou et 1,94 pour l’agbádá, en divisant la largeur par la hauteur. Le second déploie donc beaucoup plus de tissu latéralement à l’échelle de ces pièces. Une image portée est nécessaire pour voir comment ce volume se distribue sur les épaules et les bras. [1] [2]

Ce que les noms apprennent

La notice de l’agbádá relie des robes amples de prestige portées dans plusieurs régions et signale des appellations distinctes, dont agbádá en yoruba, riga en haoussa et boubou, rapproché du wolof mbubb. La circulation à grande distance évoquée par le musée aide à comprendre pourquoi une forme apparentée peut être connue sous plusieurs noms. Pour décrire une pièce, reprenez le nom donné dans son contexte précis plutôt que de généraliser celui que vous connaissez déjà. [2]

Illustration SURPIQComparer boubou et agbádá à partir des pièces
  1. VolumeRepérez la largeur et la forme des ouvertures.
  2. EncolureObservez le placement du décor et la construction.
  3. NoticeNotez le nom, le lieu et la date attribués à chaque pièce.

Le trajet des robes à travers plusieurs langues

La notice de l’agbádá rappelle que des robes de prestige circulaient sur de longues distances. Un nom peut désigner la pièce dans le contexte où elle a été portée ou décrite. Il n’indique pas automatiquement la langue des personnes qui l’ont tissée et brodée. La notice attribue d’ailleurs l’objet à des artistes haoussa, nupe et/ou yoruba, sans trancher entre les possibilités. Le vêtement se trouve dans une collection où sa culture est indiquée comme yoruba et où le Nigeria apparaît dans la rubrique géographique. Lire ces lignes ensemble aide à distinguer une attribution artistique, une zone d’usage et une filiation de formes. [2]

Une chronologie utile avec deux repères solides

Les deux objets sont datés du milieu du XXe siècle par le musée. La date d’entrée au Met intervient bien plus tard, en 2019 pour le boubou et en 2014 pour l’agbádá. Ces indications permettent de fixer deux jalons. Entre les deux, les trajectoires sont documentées de façon inégale. Pour l’agbádá, le récit familial associe la robe au souverain d’Aye qui l’a possédée et à son petit-fils qui en a fait don. Pour le boubou bleu, le don moderne figure dans la notice, mais la chaîne antérieure est lacunaire. Cette dissymétrie explique pourquoi vous pouvez raconter davantage l’histoire d’un propriétaire dans un cas. [1] [2]

Lire la fabrication et la cérémonie

Sur une robe ample, suivez l’encolure, le volume laissé aux bras et les endroits où le décor se concentre. Une broderie vue de près révèle comment le fil travaille la surface. Une vue portée ou une photographie de cérémonie peut montrer ce que le volume change dans la marche. Les matériaux et les techniques peuvent associer des étapes de fabrication éloignées. Dans le boubou du Met, un tissu industriel et un travail décoratif coexistent sur la même pièce. [1]

Haut brodé d’un agbádá bleu porté.
Un exemple d’agbádá porté, dont le décor du haut est visible.Sweetwata · 2022 · CC BY-SA 4.0 · format WebP

Regarder la robe avec les couches qu’elle recouvre

Ces robes amples s’enfilent par la tête et se portent sur d’autres vêtements dans les usages décrits par le Met. Imaginez l’effet d’un grand panneau posé sur un support plus près du corps. Les bras font remonter certaines zones, la poitrine retient un autre pan et les côtés peuvent retomber en plis. Une image d’objet déployé aide à situer le décor. Une image de cérémonie aiderait à voir quels motifs se retrouvent devant le regard à hauteur de personne. Pour ce type de recherche, légendez séparément la photographie d’une occasion précise et l’objet rapproché, surtout si les deux pièces appartiennent à des lieux ou à des périodes différents. [1] [2]

Ce qu’une biographie précise permet de dire de la cérémonie

La notice de l’agbádá indique qu’il a appartenu à Oba M. O. Akinsoroju, le Lapoki d’Aye, et que le créateur Duro Olowu, son petit-fils, l’a donné au Met. Elle situe les robes anciennes de ce type dans des transmissions familiales et dans des usages de grande occasion, comme les mariages et les funérailles. Pour cette pièce, l’histoire connue du propriétaire renforce la lecture cérémonielle. Elle ne date pas chaque port. Si vous racontez un événement particulier, cherchez une photographie légendée, une archive ou un témoignage portant sur cette robe. Vous pourrez alors relier le récit à l’objet plutôt qu’à une catégorie générale. [2]

Lire la composition d’une pièce avant d’identifier chaque zone

Le Met indique du coton, de la soie et de la teinture pour l’agbádá. Cette mention concerne la robe dans son ensemble. Pour attribuer une fibre à la broderie ou à un panneau précis, il faudrait une analyse par zone ou une indication détaillée de la notice. Observez d’abord les différences de texture et de brillance et notez leur emplacement. Vous pourrez comparer ce qui relève de la surface avec le renseignement de composition. Cette prudence compte aussi quand une robe a été réparée. Un fil rapporté peut être d’une autre matière que le fil employé lors de la confection. Si une zone paraît reprise, comparez d’abord la tension des points et leur répartition avec le reste du vêtement. Une différence de brillance seule permet rarement de dater une intervention. [2]

Ce qu’une attribution prudente change dans la légende

Le boubou est daté par le Met du milieu du XXe siècle. Le musée décrit un fond bleu clair et des broderies blanches au col et sur le haut du vêtement, ainsi que des motifs figuratifs. Ces informations décrivent l’objet conservé. Les rapprochements proposés avec le Ghana ou le Bénin sont des pistes. Pour légender une photographie de cette pièce, indiquez la datation, la collection et l’incertitude du lieu. Évitez d’inscrire un pays comme provenance certaine sur la seule ressemblance des oiseaux ou des palmiers. [1]

Lire un rapprochement géographique sans le transformer en verdict

Pour le boubou bleu, la notice conserve une localisation possible en Sénégambie dans les champs descriptifs. Son commentaire évoque aussi le Ghana ou le Bénin par rapprochement avec des procédés et des motifs. Ces pistes reposent sur des indices différents et ne s’additionnent pas pour former une origine certaine. Le décor rappelle l’appliqué, mais la notice précise que les points serrés sont de la broderie. Ce détail éclaire la méthode d’attribution. Une ressemblance de surface peut suggérer une comparaison avec des ateliers ou des pièces apparentées. Une mention de collecte, une archive familiale ou une inscription offrirait une autre forme d’appui. [1]

Ce que le tissage industriel change dans le récit

Le boubou bleu rappelle qu’une robe tenue pour traditionnelle peut associer une étoffe fabriquée à la machine et un décor exigeant un autre savoir-faire. Le damas est déjà une surface à motifs avant que les fils clairs n’interviennent. La notice ne suffit pas à identifier le fournisseur du tissu ni le lieu où les broderies ont été ajoutées. Pour prolonger la recherche, cherchez des descriptions de tisserands, de brodeurs et de commerçants qui portent sur une période comparable. Le parallèle avec les imprimés du dossier sur le wax peut aider à distinguer fabrication de l’étoffe et confection. Les deux histoires gardent leurs matériaux et leurs réseaux propres. [1]

Raconter ce qu’on sait d’une pièce de famille

Si un proche conserve une robe de ce type, demandez dans quelle langue il la nomme, qui l’a faite ou offerte et à quelle occasion elle a été portée. Datez le témoignage et séparez ce qu’il a vécu des hypothèses sur l’origine. Demandez son accord avant de partager les photos.

Séparer les mots de la famille des mots du catalogue

Si l’on vous montre une robe, notez d’abord le nom choisi par la personne qui la possède et, avec son accord, la langue dans laquelle elle le dit. Demandez ensuite quand le vêtement a été acquis et qui a effectué les réparations ou les modifications. Une robe peut avoir quitté son lieu de confection bien avant d’être offerte. Relevez si la personne parle de son propre souvenir ou d’un récit transmis. Comparez seulement ensuite avec le vocabulaire du musée. Vous pourrez écrire une légende qui laisse au récit familial sa source et à la notice sa fonction, celle de décrire une autre pièce documentée.

De l’héritage conservé à l’usage contemporain

L’entrée de l’agbádá dans une collection par l’intermédiaire d’un créateur contemporain est un fait documenté. Pour savoir ce que des porteurs actuels font d’une robe ample, il faut d’autres archives, datées et situées. Cherchez une photographie de mariage publiée avec l’accord des personnes, un entretien d’atelier ou le récit d’une famille qui précise la tenue. Comparez la manière dont la robe est maintenue, les vêtements visibles dessous et la position des broderies. Vous pourrez distinguer continuité d’usage, transformation de coupe et décision personnelle de port. Les deux robes du Met donnent des points de comparaison pour cette enquête. [2]

À consulter

À lire aussi sur Surpiq

Sources et ressources

  1. The Metropolitan Museum of Art, Robe (boubou), milieu du XXe siècle
  2. The Metropolitan Museum of Art, Agbádá (man’s ceremonial robe), notice et provenance